YOUNGboygirls 〝後港〞青少契

說明：這篇適合大專生以上來閱讀。若有留意，讀完這篇將會感到震撼。

前言：恭喜許多團契的朋友們要上大學了，這也是一個嶄新的開始。在這裡鼓勵大家多多參加大學團契。回想起四年前碧堂我進大學時的情形對照現在，心中可以說是滿滿的感謝。在大學團契的時候，雖說我並沒有與當中的每為契友都相處愉快(同學們反而比較好相處)；但在團契裡我仍然有著幾位很棒的朋友，使我有許多的收穫，與我一同在信仰上有著掙扎、討論以及成長，這篇是中興團契查經時的討論與整理、也是我曾發表過，一篇充滿爭議的文章。但從這其中，我們能夠體會到人的有限，人長久以來都不斷嘗試著理解這個世界以及理解上帝，也透過我們自身企圖去看見上帝的存在。本文嘗試進行解構，這樣的解構是一種冒險，是對於信仰的拆毀以及重建，但我們也會發現這樣的努力是必要的。本文也將引出另一個長久以來的問題─對於罪以及死亡的疑問，這個問題我們留待以後羅馬書時與大家一同討論。碧堂也以這篇來回應以琳。歡迎大家都來留言齊來反思自身的信仰！

「遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？明明闇闇，惟時何為？陰陽三合，何本何化？圜則九重，孰營度之？惟玆何功？孰初作之？......」屈原《天問》

原文為小人物刊載於1982年5月9日台灣教會公報

台北市郊有一地名叫「天母」。「天母上帝」的「天母」與地名「天母」無關。

天母上帝是甚麼意思？很簡單，就好像我們常用「天父」來稱呼上帝，我們應當 也可以稱呼上帝為「天母」。「天母上帝」或「天父上帝」應當都是那位創造天地萬物之主、差遣耶穌基督到世上來之上帝的名稱。

大家平安：

碧堂終於來這裡開版了

這裡面的文章不都是新的也大部分不是自己寫的

有些是以前發表在中興長青部落格的

有些是很引起我興趣的(比如禮拜學)

有些是能夠讓信仰增長的好文章

初步的規劃將本區分為禮拜學、講道篇以及神學

禮拜學是討論禮拜的學問

神學則可以開拓每個人對於信仰的認識

講道篇能讓大家看看對於聖經的不同詮釋

希望都能夠很有收穫

祝大家平安喜樂

碧堂